{"id":57,"date":"2025-07-01T10:11:07","date_gmt":"2025-07-01T08:11:07","guid":{"rendered":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/?p=57"},"modified":"2025-08-06T12:50:41","modified_gmt":"2025-08-06T10:50:41","slug":"stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/","title":{"rendered":"Stwierdzenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego – przes\u0142anki"},"content":{"rendered":"\n

Przes\u0142anki niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego, a wi\u0119c powody, dla kt\u00f3ry s\u0105d ko\u015bcielny mo\u017ce orzec niewa\u017cno\u015b\u0107 procesowanego ma\u0142\u017ce\u0144stwa mo\u017cna zakwalifikowa\u0107 do trzech grup. Pierwsz\u0105 z nich s\u0105 przeszkody ma\u0142\u017ce\u0144skie, kt\u00f3rych aktualnie obowi\u0105zuj\u0105cy Kodeks przewiduje dwana\u015bcie. Kolejn\u0105 s\u0105 wady zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej – to w\u0142a\u015bnie z ich powodu w przewa\u017caj\u0105cej mierze orzeka si\u0119 niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego. Trzeci\u0105 grup\u0105 przes\u0142anek s\u0105 braki ze strony formy kanonicznej.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Uniewa\u017cnienie ma\u0142\u017ce\u0144stwa z powodu istniej\u0105cych przeszk\u00f3d ma\u0142\u017ce\u0144skich<\/h3>\n\n\n\n

Poszczeg\u00f3lnych przeszk\u00f3d zrywaj\u0105cych, a wi\u0119c uniemo\u017cliwiaj\u0105cych zawarcie wa\u017cnego zwi\u0105zku ma\u0142\u017ce\u0144skiego jest, jak ju\u017c to wspomniano, dwana\u015bcie. Niekt\u00f3re z nich pokrywaj\u0105 si\u0119 z przeszkodami wynikaj\u0105cymi z prawa cywilnego, cho\u0107 ich zakres bywa r\u00f3\u017cny. Do takich nale\u017c\u0105: przeszkoda wieku, przeszkoda w\u0119z\u0142a ma\u0142\u017ce\u0144skiego, przeszkoda pokrewie\u0144stwa i przeszkoda pokrewie\u0144stwa prawnego. Pozosta\u0142ymi przeszkodami kt\u00f3re powoduj\u0105 niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa s\u0105: przeszkoda impotencji, przeszkoda r\u00f3\u017cno\u015bci religii, przeszkoda \u015bwi\u0119ce\u0144, przeszkoda wieczystego \u015blubu publicznego, przeszkoda uprowadzenia, przeszkoda wyst\u0119pku, przeszkoda powinowactwa oraz przeszkoda przyzwoito\u015bci publicznej.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Dawny Kodeks Prawa Kanonicznego (Kodeks Pio-Benedykty\u0144ski z 1917 r.) przewidywa\u0142 trzynast\u0105 przeszkod\u0119: przeszkod\u0119 pokrewie\u0144stwa duchowego. Jednak po wej\u015bciu w \u017cycie nowego Kodeksu (Kodeks Jana Paw\u0142a II z 1983 r.) przeszkoda ta ju\u017c nie obowi\u0105zuje.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda wieku<\/h5>\n\n\n\n

Nie mo\u017ce zawrze\u0107 wa\u017cnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa m\u0119\u017cczyzna przed uko\u0144czeniem szesnastego roku \u017cycia i kobieta przed uko\u0144czeniem czternastego roku. Konferencja Episkopatu ma prawo ustali\u0107 wy\u017cszy wiek do godziwego zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa. W Polsce ustalono, \u017ce wiek ten zar\u00f3wno dla kobiet jak i dla m\u0119\u017cczyzn b\u0119dzie wynosi\u0107 18 lat (zgodnie z przepisami pa\u0144stwowymi).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Istotne jest, \u017ce zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa przez osob\u0119 poni\u017cej 18. roku \u017cycia jest nie tylko mo\u017cliwe, ale wydarza si\u0119 stosunkowo coraz cz\u0119\u015bciej i takie ma\u0142\u017ce\u0144stwo b\u0119dzie wa\u017cne. Dla wa\u017cno\u015bci m\u0119\u017cczyzna musi mie\u0107 sko\u0144czone 16, a kobieta 14 lat. Dla godziwo\u015bci obie strony musz\u0105 mie\u0107 uko\u0144czone osiemna\u015bcie lat, chyba \u017ce posiadaj\u0105 zezwolenie ordynariusza miejsca.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Coraz cz\u0119\u015bciej mamy do czynienia z przypadkami, kiedy to kobieta w wieku 16-17 lat w wyniku ci\u0105\u017cy i kierowana pragnieniem wylegitymowania pocz\u0119tego potomstwa zawiera ma\u0142\u017ce\u0144stwo z ojcem dziecka. Aby by\u0142o to mo\u017cliwe nale\u017cy za\u0142atwi\u0107 kilka formalno\u015bci. Po pierwsze na takie ma\u0142\u017ce\u0144stwo powinni wyrazi\u0107 zgod\u0119 rodzice niepe\u0142noletniej kobiety. Po drugie na podstawie zgody rodzic\u00f3w i okoliczno\u015bci (najcz\u0119\u015bciej pocz\u0119te dziecko) s\u0105d rodzinny musi udzieli\u0107 zezwolenia na zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa cywilnego. Na podstawie zezwolenia z s\u0105du rodzinnego ordynariusz miejsce na og\u00f3\u0142 wydaje zezwolenie na zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego przez niepe\u0142noletni\u0105 kobiet\u0119.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda impotencji<\/h5>\n\n\n\n

Niezdolno\u015b\u0107 dokonania stosunku ma\u0142\u017ce\u0144skiego uprzednia i trwa\u0142a, czy to ze strony m\u0119\u017cczyzny czy kobiety, czy to absolutna czy wzgl\u0119dna, czyni ma\u0142\u017ce\u0144stwo niewa\u017cnym z samej jego natury. Je\u015bli przeszkoda niezdolno\u015bci jest w\u0105tpliwa, czy w\u0105tpliwo\u015b\u0107 ta jest prawna czy faktyczna, nie nale\u017cy zabrania\u0107 zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa ani te\u017c, dop\u00f3ki trwa w\u0105tpliwo\u015b\u0107, orzeka\u0107 jego niewa\u017cno\u015bci. Niep\u0142odno\u015b\u0107 ani nie wzbrania zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa, ani nie powoduje jego niewa\u017cno\u015bci, z zachowaniem przepis\u00f3w w kt\u00f3rych mowa o podst\u0119pnym wprowadzeniu w b\u0142\u0105d.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Nale\u017cy odr\u00f3\u017cni\u0107 impotencj\u0119 rozumian\u0105 w sensie medycznym od impotencji w sensie kanonicznym. Impotencja w sensie medycznym to niep\u0142odno\u015b\u0107. Impotencja w sensie kanonicznym, zwana inaczej niemoc\u0105 p\u0142ciow\u0105, to niemo\u017cno\u015b\u0107 odbycia stosunku seksualnego. Mo\u017ce ona wynika\u0107 z deformacji fizycznych narz\u0105d\u00f3w p\u0142ciowych kobiety lub m\u0119\u017cczyzny albo z jakich\u015b psychicznych uraz\u00f3w jednej ze stron, kt\u00f3re uniemo\u017cliwiaj\u0105 erekcj\u0119, penetracj\u0119 i wytrysk nasienia w pochwie kobiety. Jako\u015b\u0107 \u00f3w nasienia, czy te\u017c mo\u017cno\u015b\u0107 pocz\u0119cia dziecka przez kobiet\u0119 jest w tym wypadku bez znaczenia.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Gdy jednak chodzi o niep\u0142odno\u015b\u0107, to je\u015bli jedna strona wiedz\u0105c o swej niep\u0142odno\u015bci ukry\u0142a j\u0105 przed drug\u0105, mo\u017cemy mie\u0107 do czynienia z podst\u0119pnym wprowadzeniem w b\u0142\u0105d (o kt\u00f3rym poni\u017cej), kt\u00f3re to mo\u017ce powodowa\u0107 niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda w\u0119z\u0142a<\/h5>\n\n\n\n

Niewa\u017cnie usi\u0142uje zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo, kto jest zwi\u0105zany w\u0119z\u0142em poprzedniego ma\u0142\u017ce\u0144stwa, nawet niedope\u0142nionego. Chocia\u017c pierwsze ma\u0142\u017ce\u0144stwo by\u0142o niewa\u017cnie zawarte lub zosta\u0142o rozwi\u0105zane z jakiejkolwiek przyczyny, nie wolno dlatego zawrze\u0107 ponownego ma\u0142\u017ce\u0144stwa, dop\u00f3ki nie stwierdzi si\u0119, zgodnie z prawem i w spos\u00f3b pewny, niewa\u017cno\u015bci lub rozwi\u0105zania pierwszego.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Tak jak w prawie polski, tak i kanonicznym, bigamia jest zabroniona. W zwi\u0105zku z tym nie mo\u017ce zawrze\u0107 nowego ma\u0142\u017ce\u0144stwa osoba, kt\u00f3ra jest jeszcze zwi\u0105zana (w sensie kanoniczno-prawnym) starym zwi\u0105zkiem ma\u0142\u017ce\u0144skim.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda r\u00f3\u017cno\u015bci religii<\/h5>\n\n\n\n

Niewa\u017cne jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo mi\u0119dzy dwiema osobami, z kt\u00f3rych jedna zosta\u0142a ochrzczona w Ko\u015bciele katolickim lub by\u0142a do niego przyj\u0119ta, a druga jest nieochrzczona. Od tej przeszkody mo\u017cna dyspensowa\u0107 tylko po wype\u0142nieniu warunk\u00f3w dotycz\u0105cych ma\u0142\u017ce\u0144stw mieszanych. Je\u015bli podczas zawierania ma\u0142\u017ce\u0144stwa strona by\u0142a powszechnie uwa\u017cana za ochrzczon\u0105 albo jej chrzest by\u0142 w\u0105tpliwy, nale\u017cy domniemywa\u0107 wa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa, dop\u00f3ki w spos\u00f3b pewny nie udowodni si\u0119, \u017ce jedna strona by\u0142a ochrzczona, druga za\u015b nieochrzczona.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Przeszkoda r\u00f3\u017cno\u015bci religii wyst\u0119puje w przypadku, w kt\u00f3rym jedna ze stron nie zosta\u0142a ochrzczona. Bez znaczenia w jakim Ko\u015bciele lub wsp\u00f3lnocie chrze\u015bcija\u0144skiej zosta\u0142a ochrzczona (czy jest to prawos\u0142awny, katolik, czy protestant). Wa\u017cny jest fakt (nie)przyj\u0119cia chrztu. Od tej przeszkody nale\u017cy odr\u00f3\u017cni\u0107 tzw. ma\u0142\u017ce\u0144stwa mieszane, tzn. takie w kt\u00f3rych mamy do czynienia z chrze\u015bcijanami ale r\u00f3\u017cnych denominacji (np. katolik i protestant).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda \u015bwi\u0119ce\u0144<\/h5>\n\n\n\n

Niewa\u017cnie usi\u0142uj\u0105 zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo ci, kt\u00f3rzy otrzymali \u015bwi\u0119cenia.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Przeszkoda ta jest, zdaje si\u0119 do\u015b\u0107 oczywista – osoba wy\u015bwi\u0119cona, niezale\u017cnie od stopnia \u015bwi\u0119ce\u0144 (diakonat, prezbiterat, sakra biskupia) nie mo\u017ce zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda wieczystego \u015blubu publicznego<\/h5>\n\n\n\n

Niewa\u017cnie usi\u0142uj\u0105 zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo ci, kt\u00f3rzy s\u0105 zwi\u0105zani wieczystym \u015blubem publicznym czysto\u015bci w instytucie zakonnym.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Podobnie jak ma\u0142\u017ce\u0144stwa nie mo\u017ce zawrze\u0107 kap\u0142an, czy diakon, tak i podobnym zakazem obj\u0119te s\u0105 osoby zwi\u0105zane wieczystym \u015blubem publicznym czysto\u015bci z\u0142o\u017conym w instytucie zakonnym, czyli w du\u017cym uproszczeniu zakonnicy – zar\u00f3wno kobiety, jak i m\u0119\u017cczy\u017ani.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda uprowadzenia<\/h5>\n\n\n\n

Nie mo\u017ce by\u0107 wa\u017cnie zawarte ma\u0142\u017ce\u0144stwo pomi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 i kobiet\u0105 uprowadzon\u0105 lub cho\u0107by przetrzymywan\u0105 z zamiarem zawarcia z ni\u0105 ma\u0142\u017ce\u0144stwa, chyba \u017ce p\u00f3\u017aniej kobieta uwolniona od porywacza oraz znajduj\u0105c si\u0119 w miejscu bezpiecznym i wolnym, sama swobodnie wybierze to ma\u0142\u017ce\u0144stwo.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Omawiana przeszkoda stanowi dzisiaj ju\u017c pewien relikt przesz\u0142o\u015bci i nie zdarza si\u0119 w praktyce (przynajmniej polskiej).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda wyst\u0119pku<\/h5>\n\n\n\n

Kto ze wzgl\u0119du na zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa z okre\u015blon\u0105 osob\u0105, zadaje \u015bmier\u0107 jej wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conkowi lub w\u0142asnemu, niewa\u017cnie usi\u0142uje zawrze\u0107 to ma\u0142\u017ce\u0144stwo. Niewa\u017cnie r\u00f3wnie\u017c usi\u0142uj\u0105 zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo ci, kt\u00f3rzy poprzez fizyczny lub moralny wsp\u00f3\u0142udzia\u0142 spowodowali \u015bmier\u0107 wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conka.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Innymi s\u0142owy niewa\u017cnie pr\u00f3buje zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo ma\u0142\u017conkob\u00f3jca, niezale\u017cnie czy zabi\u0142 swojego pierwszego ma\u0142\u017conka osobi\u015bcie, czy tylko wsp\u00f3\u0142dzia\u0142a\u0142 (np. zleci\u0142 morderstwo). St\u0105d te\u017c pr\u00f3ba uwolnienia si\u0119 od w\u0119z\u0142a ma\u0142\u017ce\u0144skiego poprzez u\u015bmiercenia wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conka nie umo\u017cliwia zawarcia ponownego ma\u0142\u017ce\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda pokrewie\u0144stwa<\/h5>\n\n\n\n

W linii prostej pokrewie\u0144stwa niewa\u017cne jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo mi\u0119dzy wszystkimi wst\u0119pnymi i zst\u0119pnymi, zar\u00f3wno prawego pochodzenia, jak i naturalnymi. W linii bocznej niewa\u017cne jest a\u017c do czwartego stopnia w\u0142\u0105cznie. Przeszkoda pokrewie\u0144stwa nie zwielokrotnia si\u0119. Nigdy nie zezwala si\u0119 na ma\u0142\u017ce\u0144stwo, je\u015bli istnieje w\u0105tpliwo\u015b\u0107, czy strony s\u0105 spokrewnione w jakim\u015b stopniu linii prostej lub w drugim stopniu linii bocznej.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Innymi s\u0142owy niewa\u017cne jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo pomi\u0119dzy dziadkami – rodzicami – synami – wnukami (linia prosta) oraz pomi\u0119dzy rodze\u0144stwem i bliskim kuzynostwem, a tak\u017ce z blisk\u0105 cioci\u0105 czy wujem.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda powinowactwa<\/h5>\n\n\n\n

Powinowactwo w linii prostej powoduje niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa we wszystkich stopniach.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Podobnie jak w przypadku przeszkody pokrewie\u0144stwa, niewa\u017cne jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo pomi\u0119dzy te\u015bciami – zi\u0119ciem (synow\u0105) w ca\u0142ej linii prostej (dziadkami \u017cony\/ m\u0119\u017ca etc.).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda przyzwoito\u015bci publicznej<\/h5>\n\n\n\n

Przeszkoda przyzwoito\u015bci publicznej powstaje z niewa\u017cnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa po rozpocz\u0119ciu \u017cycia wsp\u00f3lnego albo z notorycznego lub publicznego konkubinatu. Powoduje za\u015b niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa w pierwszym stopniu linii prostej mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 i krewnymi kobiety i odwrotnie.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Innymi s\u0142owy, je\u015bli kto\u015b \u017cyje na wz\u00f3r ma\u0142\u017ce\u0144stwa (w konkubinacie), to niemo\u017cliwe staje si\u0119 zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa z ojcem lub matk\u0105, a tak\u017ce z c\u00f3rk\u0105 lub synem konkubenta i konkubiny.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda pokrewie\u0144stwa prawnego<\/h5>\n\n\n\n

Nie mog\u0105 wa\u017cnie zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa ze sob\u0105 ci, kt\u00f3rzy s\u0105 zwi\u0105zani pokrewie\u0144stwem prawnym powsta\u0142ym z adopcji, w linii prostej lub w drugim stopniu linii bocznej.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Przeszkoda pokrewie\u0144stwa prawnego jest bardzo podobna do przeszkody pokrewie\u0144stwa (zwyk\u0142ego) i polega na zakazie zawierana ma\u0142\u017ce\u0144stw pomi\u0119dzy ojczymem (macoch\u0105) a pasierbem (pasierbic\u0105), a tak\u017ce pomi\u0119dzy przybranym rodze\u0144stwem.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Rozw\u00f3d ko\u015bcielny – warunki wynikaj\u0105ce z wad zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej<\/h3>\n\n\n\n

Gros ma\u0142\u017ce\u0144stwa otrzymuje wyrok stwierdzaj\u0105cy ich niewa\u017cno\u015b\u0107 z tytu\u0142\u00f3w wynikaj\u0105cych z wad zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej. W\u015br\u00f3d nich na czo\u0142o wysuwa si\u0119 niezdolno\u015b\u0107 konsensualna, kt\u00f3ra w swej najcz\u0119stszej ods\u0142onie przybiera form\u0119 niezdolno\u015bci do podj\u0119cia i wype\u0142nienia istotnych obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich z przyczyn natury psychicznej. Obok niej niezdolno\u015b\u0107 konsensualn\u0105 mo\u017ce stanowi\u0107 brak wystarczaj\u0105cego u\u017cywania rozumu oraz powa\u017cny brak rozeznania oceniaj\u0105cego co do istotnych praw i obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich wzajemnie przyjmowanych i przekazywanych.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Z tytu\u0142\u00f3w zwi\u0105zanych z niezdolno\u015bci\u0105 konsensualn\u0105 prowadzi si\u0119 w Polsce ponad 95% wszystkich spraw ma\u0142\u017ce\u0144skich.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Innymi wadami zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej s\u0105: brak wystarczaj\u0105cej wiedzy odno\u015bcie do zwi\u0105zku ma\u0142\u017ce\u0144skiego; b\u0142\u0105d co do osoby; b\u0142\u0105d co do przymiotu osoby; podst\u0119pne wprowadzenie w b\u0142\u0105d; b\u0142\u0105d co do jedno\u015bci, nierozerwalno\u015bci lub sakramentalno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa; symulacja ca\u0142kowita; symulacja cz\u0119\u015bciowa w r\u00f3\u017cnych ods\u0142onach (wykluczenie wierno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej; wykluczenie jedno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej; wykluczenie dobra potomstwa); warunek; przymus i boja\u017a\u0144 (tak\u017ce w formie kwalifikowanej: boja\u017ani szacunkowej).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Niezdolno\u015b\u0107 konsensualna<\/h5>\n\n\n\n

Niezdolni do zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa s\u0105 ci, kt\u00f3rzy: 1\u00b0 s\u0105 pozbawieni wystarczaj\u0105cego u\u017cywania rozumu; 2\u00b0 maj\u0105 powa\u017cny brak rozeznania oceniaj\u0105cego co do istotnych praw i obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich wzajemnie przekazywanych i przyjmowanych; 3\u00b0 z przyczyn natury psychicznej nie s\u0105 zdolni podj\u0105\u0107 istotnych obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Jest to najcz\u0119\u015bciej wyst\u0119puj\u0105ca wada zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej w polskiej praktyce s\u0105dowej. Ponad 95% ma\u0142\u017ce\u0144stw prowadz\u0105cych rozw\u00f3d ko\u015bcielny<\/a> bada czy nie zachodzi w\u0142a\u015bnie niezdolno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Niezdolno\u015b\u0107 mo\u017ce by\u0107 trojakiego rodzaju. Pierwszym z nich jest brak u\u017cywania rozumu. Mo\u017ce on by\u0107 trwa\u0142y (habitualny) – np. upo\u015bledzenie umys\u0142owe, lub czasowy (aktualny) – np. stan upicia alkoholowego lub po spo\u017cyciu du\u017cej dawki narkotyk\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Drugi rodzaj niezdolno\u015bci konsensualnej jest brak rozeznania oceniaj\u0105cego co do istotnych obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich, kt\u00f3re nupturient na siebie przyjmuje i kt\u00f3re przekazuje drugiej stronie. Innymi s\u0142owy chodzi, w du\u017cym uproszczeniu, o to jakie obowi\u0105zki kto\u015b bierze na siebie i jakie przekazuje zawieraj\u0105c ma\u0142\u017ce\u0144stwo.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Trzecim rodzajem niezdolno\u015bci konsensualnej, zdecydowanie najcz\u0119\u015bciej wyst\u0119puj\u0105cym, jest niezdolno\u015b\u0107 do podj\u0119cia i wype\u0142nienia istotnych obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich z przyczyn natury psychicznej. Niestety zbyt cz\u0119sto skupiamy si\u0119 na „psychiczno\u015bci” zapominaj\u0105c o wskazaniu obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich, kt\u00f3re strona zaniedbuje. Nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce \u00f3w przyczyny psychiczne nie musz\u0105 by\u0107 ci\u0119\u017ckie z punktu widzenia psychologii, mog\u0105 to by\u0107 lekkie zaburzenia – grunt, \u017ceby uniezdalnia\u0142y stron\u0119 do wype\u0142niania istotnych obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich. Mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107 i tak, \u017ce kto\u015b cierpi na bardzo ci\u0119\u017ckie zaburzenia psychiczne, kt\u00f3re jednak nie uzniezdalniaj\u0105 go do wype\u0142niania istotnych obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich. Nie o zaburzenia tutaj chodzi, lecz o zaniedbywane obowi\u0105zki ma\u0142\u017ce\u0144skie, a dopiero w drugiej kolejno\u015bci o przyczyny tych zaniedbywa\u0144.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Obowi\u0105zki ma\u0142\u017ce\u0144skie mo\u017cna zgrupowa\u0107 w trzech kategoriach. Pierwsz\u0105 z nich jest to, co stary Kodeks okre\u015bla\u0142 mianem prawa do cia\u0142a, a wi\u0119c obowi\u0105zek po\u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego. Drugim z nich jest prawo do przyj\u0119cia i wychowania potomstwa. Za\u015b trzecim jest prawo budowania wsp\u00f3lnoty ca\u0142ego \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Brak wystarczaj\u0105cej wiedzy odno\u015bnie do zwi\u0105zku ma\u0142\u017ce\u0144skiego<\/h5>\n\n\n\n

Do zaistnienia zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej konieczne jest, aby strony wiedzia\u0142y przynajmniej, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest trwa\u0142ym zwi\u0105zkiem mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 i kobiet\u0105, skierowanym do zrodzenia potomstwa przez jakie\u015b seksualne wsp\u00f3\u0142dzia\u0142anie. Po osi\u0105gni\u0119ciu dojrza\u0142o\u015bci nie domniemywa si\u0119 takiej ignorancji.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
B\u0142\u0105d co do osoby<\/h5>\n\n\n\n

B\u0142\u0105d co do osoby powoduje niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
B\u0142\u0105d co do przymiotu osoby<\/h5>\n\n\n\n

B\u0142\u0105d co do przymiotu osoby, chocia\u017cby by\u0142 przyczyn\u0105 zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa, nie powoduje niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa, chyba \u017ce przymiot ten by\u0142 bezpo\u015brednio i zasadniczo zamierzony.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Podst\u0119pne wprowadzenie w b\u0142\u0105d<\/h5>\n\n\n\n

Kto zawiera ma\u0142\u017ce\u0144stwo, zwiedziony podst\u0119pem, dokonanym dla uzyskania zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej, a dotycz\u0105cym jakiego\u015b przymiotu drugiej strony, kt\u00f3ry ze swej natury mo\u017ce powa\u017cnie zak\u0142\u00f3ci\u0107 wsp\u00f3lnot\u0119 \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego, zawiera je niewa\u017cnie.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

B\u0142\u0105d co do jedno\u015bci, nierozerwalno\u015bci lub sakramentalno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa
B\u0142\u0105d co do jedno\u015bci lub nierozerwalno\u015bci albo sakramentalnej godno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa nie narusza zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej, chyba \u017ce determinuje wol\u0119.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Symulacja ca\u0142kowita oraz cz\u0119\u015bciowa<\/h5>\n\n\n\n

Domniemywa si\u0119, \u017ce wewn\u0119trzna zgoda odpowiada s\u0142owom lub znakom u\u017cytym przy zawieraniu ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Je\u015bli jednak jedna ze stron albo obydwie pozytywnym aktem woli wykluczy\u0142yby samo ma\u0142\u017ce\u0144stwo lub jaki\u015b istotny element ma\u0142\u017ce\u0144stwa, albo jaki\u015b istotny przymiot, zawieraj\u0105 je niewa\u017cnie.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Warunek<\/h5>\n\n\n\n

Nie mo\u017cna wa\u017cnie zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa pod warunkiem dotycz\u0105cym przysz\u0142o\u015bci. Ma\u0142\u017ce\u0144stwo zawarte pod warunkiem dotycz\u0105cym przesz\u0142o\u015bci lub tera\u017aniejszo\u015bci jest wa\u017cne lub nie, zale\u017cnie od istnienia lub nieistnienia przedmiotu warunku. Warunek za\u015b, o kt\u00f3rym przed chwil\u0105, nie mo\u017ce by\u0107 godziwie do\u0142\u0105czony, chyba \u017ce za pisemn\u0105 zgod\u0105 ordynariusza miejsca.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przymus i boja\u017a\u0144<\/h5>\n\n\n\n

Niewa\u017cne jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo zawarte pod przymusem lub pod wp\u0142ywem ci\u0119\u017ckiej boja\u017ani z zewn\u0105trz, cho\u0107by nieumy\u015blnie wywo\u0142anej, od kt\u00f3rej, a\u017ceby si\u0119 uwolni\u0107, zmuszony jest kto\u015b wybra\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Orzeczenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego z tytu\u0142u braku formy kanonicznej<\/h3>\n\n\n\n

Ostatni\u0105, trzeci\u0105 grup\u0105, dla kt\u00f3rej stwierdza si\u0119 niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa jest brak zachowania formy kanonicznej. W praktyce mo\u017ce ona przyj\u0105\u0107 dwojak\u0105 posta\u0107: 1) brak uprawnionego \u015bwiadka urz\u0119dowego i 2) brak \u015bwiadk\u00f3w zwyczajnych. Najcz\u0119\u015bciej ma si\u0119 do czynienia z brakiem uprawnie\u0144 (delegacji) kap\u0142ana do asystowania przy zawieraniu ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\u015awiadek urz\u0119dowy i \u015bwiadkowie zwykli<\/h5>\n\n\n\n

Tylko te ma\u0142\u017ce\u0144stwa s\u0105 wa\u017cne, kt\u00f3re zostaj\u0105 zawarte wobec asystuj\u0105cego miejscowego ordynariusza albo proboszcza, albo wobec kap\u0142ana lub diakona delegowanego przez jednego z nich, a tak\u017ce wobec dw\u00f3ch \u015bwiadk\u00f3w. Za asystuj\u0105cego przy zawieraniu ma\u0142\u017ce\u0144stwa uwa\u017ca si\u0119 tylko tego, kto jest obecny i pyta nowo\u017ce\u0144c\u00f3w, czy wyra\u017caj\u0105 zgod\u0119 i przyjmuje j\u0105 w imieniu Ko\u015bcio\u0142a. Tylko kap\u0142an wa\u017cnie asystuje przy zawieraniu ma\u0142\u017ce\u0144stwa mi\u0119dzy dwiema stronami wschodnimi lub mi\u0119dzy stron\u0105 \u0142aci\u0144sk\u0105 i stron\u0105 wschodni\u0105 czy to katolick\u0105, czy to niekatolick\u0105.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Innymi s\u0142owy w zwyczajnych sytuacjach wymaga si\u0119 \u015bwiadka urz\u0119dowego w osobie delegowanego do tego zadania kap\u0142ana (lub diakona) i dw\u00f3ch \u015bwiadk\u00f3w zwyk\u0142ych. Je\u015bli chodzi o \u015bwiadk\u00f3w zwyk\u0142ych, to mog\u0105 to by\u0107 osoby obce narzeczonym (z tzw. \u0142apanki), kobiety lub m\u0119\u017cczy\u017ani (mo\u017ce by\u0107 dw\u00f3ch m\u0119\u017cczyzn lub dwie kobiety lub jeden m\u0119\u017cczyzna i jedna kobieta), od niedawna wymaga si\u0119, by byli to katolicy.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Je\u015bli za\u015b chodzi o \u015bwiadka urz\u0119dowego, a wi\u0119c osob\u0119 asystuj\u0105c\u0105 przy zawarciu ma\u0142\u017ce\u0144stwa, to delegowanymi do tego osobami s\u0105 po pierwsze miejscowy ordynariusz i proboszcz, a tak\u017ce osoby przez nich delegowani (np. wikariusze).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Przes\u0142anki niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego, a wi\u0119c powody, dla kt\u00f3ry s\u0105d ko\u015bcielny mo\u017ce orzec niewa\u017cno\u015b\u0107 procesowanego ma\u0142\u017ce\u0144stwa mo\u017cna zakwalifikowa\u0107 do trzech grup. Pierwsz\u0105 z nich s\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":58,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-57","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jak-rozpoczac-proces"],"yoast_head":"\nStwierdzenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego - przes\u0142anki - tzw. "Rozw\u00f3d ko\u015bcielny"<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Stwierdzenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego - przes\u0142anki - tzw. "Rozw\u00f3d ko\u015bcielny"\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Przes\u0142anki niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego, a wi\u0119c powody, dla kt\u00f3ry s\u0105d ko\u015bcielny mo\u017ce orzec niewa\u017cno\u015b\u0107 procesowanego ma\u0142\u017ce\u0144stwa mo\u017cna zakwalifikowa\u0107 do trzech grup. Pierwsz\u0105 z nich s\u0105 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Kancelaria Kanoniczna\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-07-01T08:11:07+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-08-06T10:50:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1064\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Can2020caN\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Can2020caN\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/\",\"url\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/\",\"name\":\"Stwierdzenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego - przes\u0142anki - tzw. \\\"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny\\\"\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-07-01T08:11:07+00:00\",\"dateModified\":\"2025-08-06T10:50:41+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#\/schema\/person\/b4b1cfacfd692e313ee5974d31267993\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Stwierdzenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego – przes\u0142anki\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#website\",\"url\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/\",\"name\":\"Kancelaria Kanoniczna - tzw. \\\"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny\\\"\",\"description\":\"Adwokat Rozwodowy Ko\u015bcierzyna\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#\/schema\/person\/b4b1cfacfd692e313ee5974d31267993\",\"name\":\"Can2020caN\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9f02a270e87b93adf2ae4bf0cad80582d35bc30763ed50796688240797b07a90?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9f02a270e87b93adf2ae4bf0cad80582d35bc30763ed50796688240797b07a90?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Can2020caN\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\"],\"url\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/author\/can2020can\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Stwierdzenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego - przes\u0142anki - tzw. \"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny\"","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Stwierdzenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego - przes\u0142anki - tzw. \"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny\"","og_description":"Przes\u0142anki niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego, a wi\u0119c powody, dla kt\u00f3ry s\u0105d ko\u015bcielny mo\u017ce orzec niewa\u017cno\u015b\u0107 procesowanego ma\u0142\u017ce\u0144stwa mo\u017cna zakwalifikowa\u0107 do trzech grup. Pierwsz\u0105 z nich s\u0105 […]","og_url":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/","og_site_name":"Kancelaria Kanoniczna","article_published_time":"2025-07-01T08:11:07+00:00","article_modified_time":"2025-08-06T10:50:41+00:00","og_image":[{"width":1600,"height":1064,"url":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Can2020caN","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Can2020caN","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/","url":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/","name":"Stwierdzenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego - przes\u0142anki - tzw. \"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny\"","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#website"},"datePublished":"2025-07-01T08:11:07+00:00","dateModified":"2025-08-06T10:50:41+00:00","author":{"@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#\/schema\/person\/b4b1cfacfd692e313ee5974d31267993"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/stwierdzenie-niewaznosci-malzenstwa-koscielnego-przeslanki\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Stwierdzenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego – przes\u0142anki"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#website","url":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/","name":"Kancelaria Kanoniczna - tzw. \"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny\"","description":"Adwokat Rozwodowy Ko\u015bcierzyna","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#\/schema\/person\/b4b1cfacfd692e313ee5974d31267993","name":"Can2020caN","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9f02a270e87b93adf2ae4bf0cad80582d35bc30763ed50796688240797b07a90?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9f02a270e87b93adf2ae4bf0cad80582d35bc30763ed50796688240797b07a90?s=96&d=mm&r=g","caption":"Can2020caN"},"sameAs":["https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog"],"url":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/author\/can2020can\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":385,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57\/revisions\/385"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/58"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}