{"id":61,"date":"2025-07-02T10:28:08","date_gmt":"2025-07-02T08:28:08","guid":{"rendered":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/?p=61"},"modified":"2025-08-06T12:50:26","modified_gmt":"2025-08-06T10:50:26","slug":"rozwod-koscielny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/","title":{"rendered":"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny?"},"content":{"rendered":"\n

M\u00f3wi\u0105c rozw\u00f3d ko\u015bcielny ma si\u0119 na my\u015bli to, co profesjonalnie okre\u015bla si\u0119 mianem procesu zmierzaj\u0105cego do uniewa\u017cnienia ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego. „W Ko\u015bciele katolickim nie ma rozwod\u00f3w” da si\u0119 s\u0142ysze\u0107 niczym refren przeplatany zwrotkami o „rozwodzie ko\u015bcielnym Jacka Kurskiego”, „rozwodzie ko\u015bcielnym Krzysztofa Rutkowskiego”, „rozwodzie ko\u015bcielnym Marty Kaczy\u0144skiej” i innych. To w ko\u0144cu s\u0105 w Ko\u015bciele rozwody, czy ich nie ma? Na to pytanie b\u0119dzie odpowiada\u0107 niniejszy artyku\u0142.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
R\u00f3\u017cne nazwy na t\u0119 sam\u0105 instytucj\u0119<\/h5>\n\n\n\n

Pr\u00f3cz tych dw\u00f3ch mo\u017cemy mie\u0107 do czynienia z orzeczeniem niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa, uniewa\u017cnieniem ma\u0142\u017ce\u0144stwa, uniewa\u017cnieniem \u015blubu, anulowaniem ma\u0142\u017ce\u0144stwa czy anulowaniem \u015blubu. Mo\u017cna stwierdzi\u0107, \u017ce s\u0105 to bardziej lub mniej poprawne okre\u015blenia na to samo (synonimy).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Proces zmierzaj\u0105cy do stwierdzenia niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego<\/h5>\n\n\n\n

Najbardziej poprawn\u0105 z punktu widzenia j\u0119zykowego oraz nauki prawa form\u0105 jest orzeczenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego<\/a> lub te\u017c stwierdzenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego. Celem kanonicznego procesu ma\u0142\u017ce\u0144skiego jest bowiem wydanie orzeczenia lub inaczej stwierdzenie, czy procesowane ma\u0142\u017ce\u0144stwo zosta\u0142o wa\u017cnie zawarte. Jak jednak wida\u0107 forma proces zmierzaj\u0105cy do stwierdzenia niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego lub te\u017c proces zmierzaj\u0105cy do stwierdzenia niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego s\u0105 formami nieco przyd\u0142ugimi i dlatego obok nich wyros\u0142y inne – kr\u00f3tsze, lecz niestety mniej poprawne z punktu widzenia j\u0119zykowego i prawnego.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Uniewa\u017cnienie ma\u0142\u017ce\u0144stwa<\/h5>\n\n\n\n

Czterema kolejnymi niezwykle popularnymi okre\u015bleniami na proces zmierzaj\u0105cy do orzeczenia niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego s\u0105: uniewa\u017cnienie ma\u0142\u017ce\u0144stwa, uniewa\u017cnienie \u015blubu i analogicznie anulowanie ma\u0142\u017ce\u0144stwa i anulowanie \u015blubu. S\u0105 to jednak okre\u015blenia, jak ju\u017c wcze\u015bniej wspomniano, b\u0142\u0119dne. Oto bowiem sugeruj\u0105 one, \u017ce procesowane ma\u0142\u017ce\u0144stwo by\u0142o w jakim\u015b momencie wa\u017cne, a teraz zmierzamy do jego uniewa\u017cnienia lub anulowania. Kanoniczny proces ma\u0142\u017ce\u0144ski<\/a> zmierza jednak do tego, by stwierdzi\u0107, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo od samego pocz\u0105tku by\u0142o wa\u017cnie lub niewa\u017cnie zawarte. Nie ma wi\u0119c w procesie ko\u015bcielnym miejsca na to, by jakie\u015b ma\u0142\u017ce\u0144stwo by\u0142o cho\u0107by przez chwil\u0119 wa\u017cne, a teraz je uniewa\u017cniamy lub anulujemy.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Rozw\u00f3d ko\u015bcielny<\/h5>\n\n\n\n

Najmniej poprawn\u0105 nazw\u0105 jest rozw\u00f3d ko\u015bcielny. Rzeczywi\u015bcie, jak ju\u017c wspomniano na wst\u0119pie, w Ko\u015bciele katolickim nie ma rozwod\u00f3w (cho\u0107 mo\u017cna by tym mianem okre\u015bli\u0107 skutki udzielenia Przywileju Paw\u0142owego lub Przywileju Piotrowego). Rozw\u00f3d ko\u015bcielny to potoczne okre\u015blenie tego, co profesjonalnie nazywamy procesem zmierzaj\u0105cym do stwierdzenia niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego. Jest to kalka z prawodawstwa pa\u0144stwowego, gdzie rozwody wyst\u0119puj\u0105.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n

Zwykle okre\u015blenie rozw\u00f3d ko\u015bcielny traktuje si\u0119 jako pewien skr\u00f3t my\u015blowy. Kanoni\u015bci, szczeg\u00f3lnie za\u015b s\u0119dziowie, z nim walcz\u0105, jak si\u0119 zdaje zupe\u0142nie bezskutecznie, a samo okre\u015blenie prawdopodobnie na sta\u0142e zago\u015bci\u0142o w naszych s\u0142ownikach, podobnie jak doktor, kt\u00f3rym mianujemy lekarza medycyny, czy profesor, czyli tak naprawd\u0119 zwykle magister ucz\u0105cy w szkole \u015bredniej.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Ma\u0142\u017ce\u0144stwo czy \u015blub<\/h5>\n\n\n\n

Kolejnym wartym poruszenia zagadnieniem jest to, czy stwierdza si\u0119 niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa czy \u015blubu. \u015alub to pewna ceremonia podczas kt\u00f3rej sk\u0142ada si\u0119 \u015blubowanie. Ma\u0142\u017ce\u0144stwo za\u015b to sakrament, kt\u00f3ry jest efektem wspomnianego \u015blubowania. W procesach ko\u015bcielnych stwierdza si\u0119, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo zosta\u0142o niewa\u017cnie zawarte, a wi\u0119c, \u017ce \u015blubowanie boryka si\u0119 z jakimi\u015b przeszkodami, wadami lub brakami, kt\u00f3re skutkuj\u0105 jego niewa\u017cno\u015bci\u0105. Niewa\u017cno\u015b\u0107 \u015blubowania poci\u0105ga za sob\u0105, co oczywiste, niewa\u017cno\u015b\u0107 jego skutk\u00f3w, a wi\u0119c ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Jednocze\u015bnie stwierdzenie, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest niewa\u017cne poci\u0105ga za sob\u0105 konsekwencje w postaci uznania \u015blubowania za niewa\u017cne.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Podsumowuj\u0105c: zar\u00f3wno ma\u0142\u017ce\u0144stwo jak i \u015blub (w znaczeniu \u015blubowania a nie samej formy ceremonialnej) s\u0105 poprawnymi formami zar\u00f3wno pod wzgl\u0119dem j\u0119zykowym jak i prawnym.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Inaczej b\u0119dzie si\u0119 mia\u0142a rzecz, kiedy pod s\u0142owem \u015blub b\u0119dziemy rozumie\u0107 wy\u0142\u0105cznie form\u0119 ceremonialn\u0105, lub m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie imprez\u0119 w ko\u015bciele. Taki spos\u00f3b rozumowania dyskwalifikowa\u0142by poj\u0119cie stwierdzenia niewa\u017cno\u015bci \u015blubu.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Ma\u0142\u017ce\u0144stwo czy ma\u0142\u017ce\u0144stwo ko\u015bcielne<\/h5>\n\n\n\n

Ostatni\u0105 kwesti\u0105 jest to, czy kanoniczny proces ma\u0142\u017ce\u0144ski zmierza do uniewa\u017cnienia ma\u0142\u017ce\u0144stwa, czy te\u017c ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego. W Polsce mo\u017cna wyr\u00f3\u017cni\u0107 dwa rodzaje ma\u0142\u017ce\u0144stw: cywilne oraz wyznaniowe. Pierwsze okre\u015bla si\u0119 mianem prostego ma\u0142\u017ce\u0144stwa za\u015b drugie ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego. Nad pierwszym w\u0142adz\u0119 sprawuje prawo i s\u0105downictwo pa\u0144stwowe, a nad drugim ko\u015bcielne. Pierwsze mo\u017cna uniewa\u017cni\u0107, a tak\u017ce rozwi\u0105za\u0107, a drugiego, jak to zosta\u0142o ju\u017c ukazane nie. St\u0105d wa\u017cne wydaje si\u0119, by dookre\u015bli\u0107 o jakie ma\u0142\u017ce\u0144stwo chodzi dodaj\u0105c do niego przymiotnik ko\u015bcielne.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Wykorzystanie na niniejszym blogu<\/h5>\n\n\n\n

W celu uproszczenia lektury przysz\u0142ych post\u00f3w i dla unikni\u0119cia niepotrzebnej d\u0142u\u017cyzny nazw i t\u0142umaczenia za ka\u017cdym razem podstaw j\u0119zykowych i prawnych u\u017cytych powy\u017cej okre\u015ble\u0144, w niniejszym blogu okre\u015blenia rozw\u00f3d ko\u015bcielny, anulowanie ma\u0142\u017ce\u0144stwa, anulowanie \u015blubu, uniewa\u017cnienie ma\u0142\u017ce\u0144stwa, uniewa\u017cnienie \u015blubu (tak\u017ce z dodatkiem ko\u015bcielnego) b\u0119d\u0105 u\u017cywane zamienne jako synonimiczne i oznaczaj\u0105, chyba, \u017ce co innego wynika jasno z kontekstu, proces zmierzaj\u0105cy do stwierdzenia niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
S\u0105d ko\u015bcielny<\/h5>\n\n\n\n

S\u0105d ko\u015bcielny to nie s\u0105d pa\u0144stwowy. W S\u0105dach ko\u015bcielnych prowadzi si\u0119 przede wszystkim sprawy ma\u0142\u017ce\u0144skie, ale nie prowadzi si\u0119 spraw rozwodowych. Sprawy rozwodowe nale\u017c\u0105 do kompetencji s\u0105d\u00f3w pa\u0144stwowych. Ka\u017cda diecezja w Polsce ma sw\u00f3j s\u0105d. S\u0105d ten jest r\u00f3\u017cnie nazywany: s\u0105d ko\u015bcielny, s\u0105d duchowy, s\u0105d duchowny, s\u0105d diecezjalny, s\u0105d archidiecezjalny, s\u0105d biskupi, s\u0105d arcybiskupi, s\u0105d metropolitalny.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Czasami zamiast s\u0105du mamy do czynienia z trybuna\u0142ami, ale to nie zmienia kompetencji tej instytucji \u2013 s\u0105d to to samo co trybuna\u0142. I tak mo\u017cemy si\u0119 spotka\u0107 z nast\u0119puj\u0105cymi okre\u015bleniami: trybuna\u0142 ko\u015bcielny, trybuna\u0142 duchowny, trybuna\u0142 duchowy, trybuna\u0142 diecezjalny, trybuna\u0142 archidiecezjalny, trybuna\u0142 biskupi, trybuna\u0142 arcybiskupi, czy trybuna\u0142 metropolitalny.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Przes\u0142anki niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego<\/h3>\n\n\n\n

Przes\u0142anki niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego, a wi\u0119c powody, dla kt\u00f3ry s\u0105d ko\u015bcielny mo\u017ce orzec niewa\u017cno\u015b\u0107 procesowanego ma\u0142\u017ce\u0144stwa mo\u017cna zakwalifikowa\u0107 do trzech grup. Pierwsz\u0105 z nich s\u0105 przeszkody ma\u0142\u017ce\u0144skie, kt\u00f3rych aktualny Kodeks przewiduje dwana\u015bcie. Kolejn\u0105 s\u0105 wady zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej – to w\u0142a\u015bnie z ich powodu w przewa\u017caj\u0105cej mierze orzeka si\u0119 niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego. Trzeci\u0105 grup\u0105 przes\u0142anek s\u0105 braki ze strony formy kanonicznej.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Przeszkody kanoniczne<\/h4>\n\n\n\n

Poszczeg\u00f3lnych przeszk\u00f3d zrywaj\u0105cych, a wi\u0119c uniemo\u017cliwiaj\u0105cych zawarcie wa\u017cnego zwi\u0105zku ma\u0142\u017ce\u0144skiego jest, jak ju\u017c to wspomniano dwana\u015bcie. Niekt\u00f3re z nich pokrywaj\u0105 si\u0119 z przeszkodami wynikaj\u0105cymi z prawa cywilnego, cho\u0107 ich zakres bywa r\u00f3\u017cny. Do takich nale\u017c\u0105: przeszkoda wieku, przeszkoda w\u0119z\u0142a ma\u0142\u017ce\u0144skiego, przeszkoda pokrewie\u0144stwa i przeszkoda pokrewie\u0144stwa prawnego. Pozosta\u0142ymi przeszkodami kt\u00f3re powoduj\u0105 niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa s\u0105: przeszkoda impotencji, przeszkoda r\u00f3\u017cno\u015bci religii, przeszkoda \u015bwi\u0119ce\u0144, przeszkoda wieczystego \u015blubu publicznego, przeszkoda uprowadzenia, przeszkoda wyst\u0119pku, przeszkoda powinowactwa oraz przeszkoda przyzwoito\u015bci publicznej.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Dawny Kodeks Prawa Kanonicznego (Kodeks Pio-Benedykty\u0144ski z 1917 r.) przewidywa\u0142 trzynast\u0105 przeszkod\u0119: przeszkod\u0119 pokrewie\u0144stwa duchowego. Jednak po wej\u015bciu w \u017cycie nowego Kodeksu (Kodeks Jana Paw\u0142a II z 1983 r.) przeszkoda ta ju\u017c nie obowi\u0105zuje.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda wieku<\/h5>\n\n\n\n

Nie mo\u017ce zawrze\u0107 wa\u017cnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa m\u0119\u017cczyzna przed uko\u0144czeniem szesnastego roku \u017cycia i kobieta przed uko\u0144czeniem czternastego roku. Konferencja Episkopatu ma prawo ustali\u0107 wy\u017cszy wiek do godziwego zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa. W Polsce ustalono, \u017ce wiek ten zar\u00f3wno dla kobiet jak i dla m\u0119\u017cczyzn b\u0119dzie wynosi\u0107 18 lat (zgodnie z przepisami pa\u0144stwowymi).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda impotencji<\/h5>\n\n\n\n

Niezdolno\u015b\u0107 dokonania stosunku ma\u0142\u017ce\u0144skiego uprzednia i trwa\u0142a, czy to ze strony m\u0119\u017cczyzny czy kobiety, czy to absolutna czy wzgl\u0119dna, czyni ma\u0142\u017ce\u0144stwo niewa\u017cnym z samej jego natury. Je\u015bli przeszkoda niezdolno\u015bci jest w\u0105tpliwa, czy w\u0105tpliwo\u015b\u0107 ta jest prawna czy faktyczna, nie nale\u017cy zabrania\u0107 zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa ani te\u017c, dop\u00f3ki trwa w\u0105tpliwo\u015b\u0107, orzeka\u0107 jego niewa\u017cno\u015bci. Niep\u0142odno\u015b\u0107 ani nie wzbrania zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa, ani nie powoduje jego niewa\u017cno\u015bci, z zachowaniem przepis\u00f3w w kt\u00f3rych mowa o podst\u0119pnym wprowadzeniu w b\u0142\u0105d.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda w\u0119z\u0142a<\/h5>\n\n\n\n

Niewa\u017cnie usi\u0142uje zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo, kto jest zwi\u0105zany w\u0119z\u0142em poprzedniego ma\u0142\u017ce\u0144stwa, nawet niedope\u0142nionego. Chocia\u017c pierwsze ma\u0142\u017ce\u0144stwo by\u0142o niewa\u017cnie zawarte lub zosta\u0142o rozwi\u0105zane z jakiejkolwiek przyczyny, nie wolno dlatego zawrze\u0107 ponownego ma\u0142\u017ce\u0144stwa, dop\u00f3ki nie stwierdzi si\u0119, zgodnie z prawem i w spos\u00f3b pewny, niewa\u017cno\u015bci lub rozwi\u0105zania pierwszego.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda r\u00f3\u017cno\u015bci religii<\/h5>\n\n\n\n

Niewa\u017cne jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo mi\u0119dzy dwiema osobami, z kt\u00f3rych jedna zosta\u0142a ochrzczona w Ko\u015bciele katolickim lub by\u0142a do niego przyj\u0119ta, a druga jest nieochrzczona. Od tej przeszkody mo\u017cna dyspensowa\u0107 tylko po wype\u0142nieniu warunk\u00f3w dotycz\u0105cych ma\u0142\u017ce\u0144stw mieszanych. Je\u015bli podczas zawierania ma\u0142\u017ce\u0144stwa strona by\u0142a powszechnie uwa\u017cana za ochrzczon\u0105 albo jej chrzest by\u0142 w\u0105tpliwy, nale\u017cy domniemywa\u0107 wa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa, dop\u00f3ki w spos\u00f3b pewny nie udowodni si\u0119, \u017ce jedna strona by\u0142a ochrzczona, druga za\u015b nieochrzczona.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda \u015bwi\u0119ce\u0144<\/h5>\n\n\n\n

Niewa\u017cnie usi\u0142uj\u0105 zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo ci, kt\u00f3rzy otrzymali \u015bwi\u0119cenia.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda wieczystego \u015blubu publicznego<\/h5>\n\n\n\n

Niewa\u017cnie usi\u0142uj\u0105 zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo ci, kt\u00f3rzy s\u0105 zwi\u0105zani wieczystym \u015blubem publicznym czysto\u015bci w instytucie zakonnym.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda uprowadzenia<\/h5>\n\n\n\n

Nie mo\u017ce by\u0107 wa\u017cnie zawarte ma\u0142\u017ce\u0144stwo pomi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 i kobiet\u0105 uprowadzon\u0105 lub cho\u0107by przetrzymywan\u0105 z zamiarem zawarcia z ni\u0105 ma\u0142\u017ce\u0144stwa, chyba \u017ce p\u00f3\u017aniej kobieta uwolniona od porywacza oraz znajduj\u0105c si\u0119 w miejscu bezpiecznym i wolnym, sama swobodnie wybierze to ma\u0142\u017ce\u0144stwo.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda wyst\u0119pku<\/h5>\n\n\n\n

Kto ze wzgl\u0119du na zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa z okre\u015blon\u0105 osob\u0105, zadaje \u015bmier\u0107 jej wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conkowi lub w\u0142asnemu, niewa\u017cnie usi\u0142uje zawrze\u0107 to ma\u0142\u017ce\u0144stwo. Niewa\u017cnie r\u00f3wnie\u017c usi\u0142uj\u0105 zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo ci, kt\u00f3rzy poprzez fizyczny lub moralny wsp\u00f3\u0142udzia\u0142 spowodowali \u015bmier\u0107 wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conka.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda pokrewie\u0144stwa<\/h5>\n\n\n\n

W linii prostej pokrewie\u0144stwa niewa\u017cne jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo mi\u0119dzy wszystkimi wst\u0119pnymi i zst\u0119pnymi, zar\u00f3wno prawego pochodzenia, jak i naturalnymi. W linii bocznej niewa\u017cne jest a\u017c do czwartego stopnia w\u0142\u0105cznie. Przeszkoda pokrewie\u0144stwa nie zwielokrotnia si\u0119. Nigdy nie zezwala si\u0119 na ma\u0142\u017ce\u0144stwo, je\u015bli istnieje w\u0105tpliwo\u015b\u0107, czy strony s\u0105 spokrewnione w jakim\u015b stopniu linii prostej lub w drugim stopniu linii bocznej.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda powinowactwa<\/h5>\n\n\n\n

Powinowactwo w linii prostej powoduje niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa we wszystkich stopniach.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda przyzwoito\u015bci publicznej<\/h5>\n\n\n\n

Przeszkoda przyzwoito\u015bci publicznej powstaje z niewa\u017cnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa po rozpocz\u0119ciu \u017cycia wsp\u00f3lnego albo z notorycznego lub publicznego konkubinatu. Powoduje za\u015b niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa w pierwszym stopniu linii prostej mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 i krewnymi kobiety i odwrotnie.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przeszkoda pokrewie\u0144stwa prawnego<\/h5>\n\n\n\n

Nie mog\u0105 wa\u017cnie zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa ze sob\u0105 ci, kt\u00f3rzy s\u0105 zwi\u0105zani pokrewie\u0144stwem prawnym powsta\u0142ym z adopcji, w linii prostej lub w drugim stopniu linii bocznej.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Wady zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej<\/h3>\n\n\n\n

Gros ma\u0142\u017ce\u0144stwa otrzymuje wyrok stwierdzaj\u0105cy ich niewa\u017cno\u015b\u0107 z tytu\u0142\u00f3w wynikaj\u0105cych z wad zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej. W\u015br\u00f3d nich na czo\u0142o wysuwa si\u0119 niezdolno\u015b\u0107 konsensualna, kt\u00f3ra w swej najcz\u0119stszej ods\u0142onie przybiera form\u0119 niezdolno\u015bci do podj\u0119cia i wype\u0142nienia istotnych obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich z przyczyn natury psychicznej. Obok niej niezdolno\u015b\u0107 konsensualn\u0105 mo\u017ce stanowi\u0107 brak wystarczaj\u0105cego u\u017cywania rozumu oraz powa\u017cny brak rozeznania oceniaj\u0105cego co do istotnych praw i obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich wzajemnie przyjmowanych i przekazywanych. Z tytu\u0142\u00f3w zwi\u0105zanych z niezdolno\u015bci\u0105 konsensualn\u0105 prowadzi si\u0119 w Polsce ponad 95% wszystkich spraw ma\u0142\u017ce\u0144skich.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Innymi wadami zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej s\u0105: brak wystarczaj\u0105cej wiedzy odno\u015bcie do zwi\u0105zku ma\u0142\u017ce\u0144skiego; b\u0142\u0105d co do osoby; b\u0142\u0105d co do przymiotu osoby; podst\u0119pne wprowadzenie w b\u0142\u0105d; b\u0142\u0105d co do jedno\u015bci, nierozerwalno\u015bci lub sakramentalno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa; symulacja ca\u0142kowita; symulacja cz\u0119\u015bciowa w r\u00f3\u017cnych ods\u0142onach (wykluczenie wierno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej; wykluczenie jedno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej; wykluczenie dobra potomstwa); warunek; przymus i boja\u017a\u0144 (tak\u017ce w formie kwalifikowanej: boja\u017ani szacunkowej).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Niezdolno\u015b\u0107 konsensualna<\/h5>\n\n\n\n

Niezdolni do zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa s\u0105 ci, kt\u00f3rzy: 1\u00b0 s\u0105 pozbawieni wystarczaj\u0105cego u\u017cywania rozumu; 2\u00b0 maj\u0105 powa\u017cny brak rozeznania oceniaj\u0105cego co do istotnych praw i obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich wzajemnie przekazywanych i przyjmowanych; 3\u00b0 z przyczyn natury psychicznej nie s\u0105 zdolni podj\u0105\u0107 istotnych obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Brak wystarczaj\u0105cej wiedzy odno\u015bnie do zwi\u0105zku ma\u0142\u017ce\u0144skiego<\/h5>\n\n\n\n

Do zaistnienia zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej konieczne jest, aby strony wiedzia\u0142y przynajmniej, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest trwa\u0142ym zwi\u0105zkiem mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 i kobiet\u0105, skierowanym do zrodzenia potomstwa przez jakie\u015b seksualne wsp\u00f3\u0142dzia\u0142anie. Po osi\u0105gni\u0119ciu dojrza\u0142o\u015bci nie domniemywa si\u0119 takiej ignorancji.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
B\u0142\u0105d co do osoby<\/h5>\n\n\n\n

B\u0142\u0105d co do osoby powoduje niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
B\u0142\u0105d co do przymiotu osoby<\/h5>\n\n\n\n

B\u0142\u0105d co do przymiotu osoby, chocia\u017cby by\u0142 przyczyn\u0105 zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa, nie powoduje niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa, chyba \u017ce przymiot ten by\u0142 bezpo\u015brednio i zasadniczo zamierzony.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Podst\u0119pne wprowadzenie w b\u0142\u0105d<\/h5>\n\n\n\n

Kto zawiera ma\u0142\u017ce\u0144stwo, zwiedziony podst\u0119pem, dokonanym dla uzyskania zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej, a dotycz\u0105cym jakiego\u015b przymiotu drugiej strony, kt\u00f3ry ze swej natury mo\u017ce powa\u017cnie zak\u0142\u00f3ci\u0107 wsp\u00f3lnot\u0119 \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego, zawiera je niewa\u017cnie.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
B\u0142\u0105d co do jedno\u015bci, nierozerwalno\u015bci lub sakramentalno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa<\/h5>\n\n\n\n

B\u0142\u0105d co do jedno\u015bci lub nierozerwalno\u015bci albo sakramentalnej godno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa nie narusza zgody ma\u0142\u017ce\u0144skiej, chyba \u017ce determinuje wol\u0119.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Symulacja ca\u0142kowita oraz cz\u0119\u015bciowa<\/h5>\n\n\n\n

Domniemywa si\u0119, \u017ce wewn\u0119trzna zgoda odpowiada s\u0142owom lub znakom u\u017cytym przy zawieraniu ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Je\u015bli jednak jedna ze stron albo obydwie pozytywnym aktem woli wykluczy\u0142yby samo ma\u0142\u017ce\u0144stwo lub jaki\u015b istotny element ma\u0142\u017ce\u0144stwa, albo jaki\u015b istotny przymiot, zawieraj\u0105 je niewa\u017cnie.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Warunek<\/h5>\n\n\n\n

Nie mo\u017cna wa\u017cnie zawrze\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa pod warunkiem dotycz\u0105cym przysz\u0142o\u015bci. Ma\u0142\u017ce\u0144stwo zawarte pod warunkiem dotycz\u0105cym przesz\u0142o\u015bci lub tera\u017aniejszo\u015bci jest wa\u017cne lub nie, zale\u017cnie od istnienia lub nieistnienia przedmiotu warunku. Warunek za\u015b, o kt\u00f3rym przed chwil\u0105, nie mo\u017ce by\u0107 godziwie do\u0142\u0105czony, chyba \u017ce za pisemn\u0105 zgod\u0105 ordynariusza miejsca.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Przymus i boja\u017a\u0144<\/h5>\n\n\n\n

Niewa\u017cne jest ma\u0142\u017ce\u0144stwo zawarte pod przymusem lub pod wp\u0142ywem ci\u0119\u017ckiej boja\u017ani z zewn\u0105trz, cho\u0107by nieumy\u015blnie wywo\u0142anej, od kt\u00f3rej, a\u017ceby si\u0119 uwolni\u0107, zmuszony jest kto\u015b wybra\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Brak formy kanonicznej<\/h3>\n\n\n\n

Ostatni\u0105, trzeci\u0105 grup\u0105, dla kt\u00f3rej stwierdza si\u0119 niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa jest brak zachowania formy kanonicznej. W praktyce mo\u017ce ona przyj\u0105\u0107 dwojak\u0105 posta\u0107: 1) brak uprawnionego \u015bwiadka urz\u0119dowego i 2) brak \u015bwiadk\u00f3w zwyczajnych. Najcz\u0119\u015bciej ma si\u0119 do czynienia z brakiem uprawnie\u0144 (delegacji) kap\u0142ana do asystowania przy zawieraniu ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\u015awiadek urz\u0119dowy i \u015bwiadkowie zwykli<\/h5>\n\n\n\n

Tylko te ma\u0142\u017ce\u0144stwa s\u0105 wa\u017cne, kt\u00f3re zostaj\u0105 zawarte wobec asystuj\u0105cego miejscowego ordynariusza albo proboszcza, albo wobec kap\u0142ana lub diakona delegowanego przez jednego z nich, a tak\u017ce wobec dw\u00f3ch \u015bwiadk\u00f3w. Za asystuj\u0105cego przy zawieraniu ma\u0142\u017ce\u0144stwa uwa\u017ca si\u0119 tylko tego, kto jest obecny i pyta nowo\u017ce\u0144c\u00f3w, czy wyra\u017caj\u0105 zgod\u0119 i przyjmuje j\u0105 w imieniu Ko\u015bcio\u0142a. Tylko kap\u0142an wa\u017cnie asystuje przy zawieraniu ma\u0142\u017ce\u0144stwa mi\u0119dzy dwiema stronami wschodnimi lub mi\u0119dzy stron\u0105 \u0142aci\u0144sk\u0105 i stron\u0105 wschodni\u0105 czy to katolick\u0105, czy to niekatolick\u0105.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Adwokat ko\u015bcielny a adwokat pa\u0144stwowy<\/h3>\n\n\n\n

Adwokat ko\u015bcielny to nie to samo co \u201ezwyk\u0142y\u201d adwokat. Tak jak adwokat ko\u015bcielny nie mo\u017ce wyst\u0119powa\u0107 w s\u0105dach pa\u0144stwowych (chyba, \u017ce jest tak\u017ce \u201ezwyk\u0142ym\u201d adwokatem), tak te\u017c \u201ezwyk\u0142y\u201d adwokat nie mo\u017ce wyst\u0119powa\u0107 w s\u0105dach ko\u015bcielnych (chyba, \u017ce jest te\u017c adwokatem ko\u015bcielnym). Jest tak poniewa\u017c post\u0119powanie w s\u0105dzie ko\u015bcielnym i s\u0105dzie pa\u0144stwowym ma zupe\u0142nie inny charakter, a proces przebiega wed\u0142ug zupe\u0142nie innej procedury.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u201eZwyk\u0142y\u201d adwokat zwyczajnie nie odnajdzie si\u0119 w procesie ko\u015bcielnym, tak jak adwokat ko\u015bcielny nie b\u0119dzie si\u0119 zna\u0107 na procedurze pa\u0144stwowej. Adwokat ko\u015bcielny jest znawc\u0105 prawa ko\u015bcielnego i wyst\u0119puje jako prawnik ko\u015bcielny, a \u201ezwyk\u0142y\u201d adwokat jest znawc\u0105 prawa pa\u0144stwowego i wyst\u0119puje jako prawnik pa\u0144stwowy. Adwokaci ko\u015bcielni prowadz\u0105 sw\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 najcz\u0119\u015bciej pod szyldem \u201eKancelaria Prawa Kanonicznego\u201d, \u201ePoradnia Kanoniczna\u201d, \u201ePoradnia Prawa Kanonicznego\u201d lub \u201eKancelaria Kanoniczna\u201d, za\u015b \u201ezwykli\u201d adwokaci pod \u201eKancelari\u0105 Adwokack\u0105\u201d. Czasami mo\u017cna si\u0119 spotka\u0107 z okre\u015bleniem \u201eadwokat kanoniczny\u201d, \u201eprawnik kanoniczny\u201d, \u201ekanonista\u201d, \u201eadwokat prawa kanonicznego\u201d, \u201eprawnik prawa kanonicznego\u201d, \u201eadwokat prawa ko\u015bcielnego\u201d, \u201eprawnik prawa ko\u015bcielnego\u201d \u2013 s\u0105 to zwykle mniej popularne okre\u015blenie adwokata ko\u015bcielnego.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Na co zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 wybieraj\u0105c adwokata ko\u015bcielnego<\/h5>\n\n\n\n

Spora cz\u0119\u015b\u0107 s\u0105d\u00f3w ko\u015bcielnych przestrzega Petent\u00f3w przed korzystaniem z \u201eniesprawdzonych\u201d adwokat\u00f3w. Czy dany adwokat \u201enadaje si\u0119\u201d do reprezentacji w s\u0105dzie ko\u015bcielnym mo\u017cna sprawdzi\u0107 samemu poprzez poproszenie takiego adwokata o udost\u0119pnienie dokument\u00f3w potwierdzaj\u0105cych jego kwalifikacje (dyplom uko\u0144czenia Wydzia\u0142u Prawa Kanonicznego \u2013 nie jest to ten sam wydzia\u0142, co Wydzia\u0142 Prawa) oraz swoiste \u201eprawo wykonywania zawodu\u201d (dekret biskupa lub arcybiskupa dopuszczaj\u0105cy do sprawowania urz\u0119du adwokata ko\u015bcielnego). Adwokata mo\u017cna tak\u017ce sprawdzi\u0107 weryfikuj\u0105c, czy jego nazwisko znajduje si\u0119 na li\u015bcie adwokat\u00f3w ko\u015bcielnych. Niestety listy diecezjalne nie zawieraj\u0105 wszystkich adwokat\u00f3w ko\u015bcielnych, a jedynie tych, z kt\u00f3rymi najcz\u0119\u015bciej dany S\u0105d diecezjalny wsp\u00f3\u0142pracuje. Nie istnieje og\u00f3lnopolska lista adwokat\u00f3w ko\u015bcielny. Ostatecznie adwokata mo\u017cna tak\u017ce sprawdzi\u0107 kontaktuj\u0105c si\u0119 z Krajow\u0105 Izb\u0105 Adwokat\u00f3w Ko\u015bcielnych w Polsce.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Przebieg procesu<\/h3>\n\n\n\n

Post\u0119powanie zmierzaj\u0105ce do uniewa\u017cnienia ma\u0142\u017ce\u0144stwa<\/a> mo\u017cna podzieli\u0107 na trzy etapy: przedprocesowy, procesowy i poprocesowy (wzgl\u0119dnie mi\u0119dzyprocesowy).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
I etap – przedprocesowy<\/h5>\n\n\n\n

Pierwszym zadaniem adwokata ko\u015bcielnego, a tak\u017ce i S\u0105du jest, o ile to mo\u017cliwe, dzia\u0142anie na korzy\u015b\u0107 pogodzenia ma\u0142\u017conk\u00f3w, czyli mediacja.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Na etapie przedprocesowym adwokat ko\u015bcielny konsultuje spraw\u0119 z Klientem. Na podstawie przeprowadzonej konsultacji (osobistej, telefonicznej, a najcz\u0119\u015bciej via e-mail) ustala czy istniej\u0105 podstawy prawne do wniesienia sprawy o orzeczenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego, czyli tzw. \u201erozwodu ko\u015bcielnego\u201d. Je\u015bli takie podstawy istniej\u0105, wskazuje na konkretne tytu\u0142y niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa, to znaczy na powody, czy te\u017c przes\u0142anki, dla kt\u00f3rych ma\u0142\u017ce\u0144stwo by\u0107 mo\u017ce zosta\u0142o niewa\u017cnie zawarte.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Adwokat ko\u015bcielny okre\u015bla w\u0142a\u015bciwo\u015bci s\u0105du, czyli wskazuje na trybuna\u0142y (s\u0105dy), przed kt\u00f3rymi dana sprawa mog\u0142aby si\u0119 toczy\u0107. Je\u015bli zachodzi taka potrzeba mo\u017ce tak\u017ce \u015bwiadczy\u0107 pomoc w zakresie ustalenia miejsca zamieszkania strony pozwanej (strony przeciwnej).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Po stwierdzeniu istnienia podstaw do wniesienia sprawy oraz okre\u015bleniu tytu\u0142\u00f3w niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa oraz w\u0142a\u015bciwo\u015bci s\u0105du, a tak\u017ce ustaleniu miejsca zamieszkania strony pozwanej, adwokat ko\u015bcielny sporz\u0105dza skarg\u0119 powodow\u0105, czyli pozew, zwany czasami wnioskiem o orzeczenie niewa\u017cno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa, czyli tzw. \u201erozwodu ko\u015bcielnego\u201d.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
II etap – procesowy<\/h5>\n\n\n\n

Etap procesowy sk\u0142ada si\u0119 z kolejnych sekwencji, kt\u00f3re mo\u017cna by podzieli\u0107 w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b: wprowadzenie sprawy, instrukcja sprawy (post\u0119powanie dowodowe), dyskusja sprawy.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

1.Wprowadzenie sprawy<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Podobnie, jak w przypadku etapu przedprocesowego, adwokat ko\u015bcielny zawsze s\u0142u\u017cy swojemu Klientowi rad\u0105 poprzez konsultacj\u0119 sprawy (osobi\u015bcie, telefonicznie, a najcz\u0119\u015bciej via e-mail). Mo\u017ce w imieniu reprezentowanej strony z\u0142o\u017cy\u0107 skarg\u0119 powodow\u0105 we w\u0142a\u015bciwym s\u0105dzie ko\u015bcielnym. Takie uprawnienie przys\u0142uguje adwokatowi ko\u015bcielnemu na mocy udzielonego mu uprzednio pe\u0142nomocnictwa. Na podstawie tego\u017c samego pe\u0142nomocnictwa reprezentuje stron\u0119 w procesie. W razie odrzucenia przez S\u0105d z\u0142o\u017conego pozwu, sporz\u0105dza rekurs przeciwko odrzuceniu skargi powodowej do s\u0105du apelacyjnego. Je\u015bli adwokat ko\u015bcielny reprezentuje stron\u0119 pozwan\u0105 sporz\u0105dza skarg\u0119 wzajemn\u0105, czyli odpowied\u017a na pozew strony powodowej. Po zaproponowaniu przez S\u0105d przedmiotu sporu sporz\u0105dza odpowied\u017a na zaproponowan\u0105 formu\u0142\u0119 w\u0105tpliwo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

2.Instrukcja sprawy<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adwokat ko\u015bcielny s\u0142u\u017cy pomoc\u0105 w doborze materia\u0142u dowodowego, w tym w wyborze \u015bwiadk\u00f3w. Sporz\u0105dza wnioski dowodowe oraz wnioski procesowe. W razie potrzeby i na pro\u015bb\u0119 Klienta zapoznaje strony oraz \u015bwiadk\u00f3w ze struktur\u0105 i tokiem przes\u0142ucha\u0144 w s\u0105dzie ko\u015bcielnym. Przygotowuje propozycje pyta\u0144 do przes\u0142uchania \u015bwiadk\u00f3w i stron. Alternatywnie adwokat ko\u015bcielny mo\u017ce by\u0107 obecny podczas przes\u0142uchania stron i \u015bwiadk\u00f3w \u2013 ta praktyka jest jednak rzadka ze wzgl\u0119du na wcze\u015bniejsze przygotowanie i przes\u0142anie do S\u0105du pyta\u0144. Podobnie jak w przypadku stron i \u015bwiadk\u00f3w, przygotowuje kwestie do badania bieg\u0142ego s\u0105dowego, je\u015bli taki bierze udzia\u0142 w procesie ma\u0142\u017ce\u0144skim. Po wykonaniu przez bieg\u0142ego ekspertyzy, adwokat ko\u015bcielny sporz\u0105dza uwagi do opinii bieg\u0142ego.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

3.Dyskusja sprawy<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adwokat ko\u015bcielny<\/a> w czasie publikacji akt zapoznaje si\u0119 z aktami sprawy i na ich podstawie sporz\u0105dza g\u0142os obro\u0144czy (mow\u0119 ko\u0144cow\u0105). Ponadto sporz\u0105dza replik\u0119 na g\u0142os obro\u0144czy strony przeciwnej oraz na uwagi przedwyrokowe obro\u0144cy w\u0119z\u0142a ma\u0142\u017ce\u0144skiego.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Po dyskusji sprawy nast\u0119puje sesja wyrokowa i wydanie wyroku, a nast\u0119pnie jego redakcja.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
III etap – poprocesowy (mi\u0119dzyprocesowy)<\/h5>\n\n\n\n

Adwokat ko\u015bcielny, je\u015bli istnieje taka konieczno\u015b\u0107, zg\u0142asza wniesienie apelacji do S\u0105du I instancji oraz sporz\u0105dza poparcie apelacji do S\u0105du II instancji. Je\u015bli zachodz\u0105 odpowiednie okoliczno\u015bci sporz\u0105dza skarg\u0119 o niewa\u017cno\u015b\u0107 wyroku. Adwokat ko\u015bcielny sporz\u0105dza wniosek o usuni\u0119cie klauzuli wyrokowej, je\u015bli taka wyst\u0119puje.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

M\u00f3wi\u0105c rozw\u00f3d ko\u015bcielny ma si\u0119 na my\u015bli to, co profesjonalnie okre\u015bla si\u0119 mianem procesu zmierzaj\u0105cego do uniewa\u017cnienia ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielnego. „W Ko\u015bciele katolickim nie ma rozwod\u00f3w” […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":62,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-61","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rozwod-koscielny"],"yoast_head":"\nRozw\u00f3d ko\u015bcielny? - tzw. "Rozw\u00f3d ko\u015bcielny"<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny. Co to jest? Ile to kosztuje? Dowiedz si\u0119, czym jest rozw\u00f3d ko\u015bcielny. S\u0142owo do prawnika.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny? - tzw. "Rozw\u00f3d ko\u015bcielny"\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny. Co to jest? Ile to kosztuje? Dowiedz si\u0119, czym jest rozw\u00f3d ko\u015bcielny. S\u0142owo do prawnika.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Kancelaria Kanoniczna\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-07-02T08:28:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-08-06T10:50:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Rozwod-koscielny.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1206\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Can2020caN\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Can2020caN\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/\",\"url\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/\",\"name\":\"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny? - tzw. \\\"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny\\\"\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-07-02T08:28:08+00:00\",\"dateModified\":\"2025-08-06T10:50:26+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#\/schema\/person\/b4b1cfacfd692e313ee5974d31267993\"},\"description\":\"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny. Co to jest? Ile to kosztuje? Dowiedz si\u0119, czym jest rozw\u00f3d ko\u015bcielny. S\u0142owo do prawnika.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#website\",\"url\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/\",\"name\":\"Kancelaria Kanoniczna - tzw. \\\"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny\\\"\",\"description\":\"Adwokat Rozwodowy Ko\u015bcierzyna\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#\/schema\/person\/b4b1cfacfd692e313ee5974d31267993\",\"name\":\"Can2020caN\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9f02a270e87b93adf2ae4bf0cad80582d35bc30763ed50796688240797b07a90?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9f02a270e87b93adf2ae4bf0cad80582d35bc30763ed50796688240797b07a90?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Can2020caN\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\"],\"url\":\"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/author\/can2020can\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny? - tzw. \"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny\"","description":"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny. Co to jest? Ile to kosztuje? Dowiedz si\u0119, czym jest rozw\u00f3d ko\u015bcielny. S\u0142owo do prawnika.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny? - tzw. \"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny\"","og_description":"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny. Co to jest? Ile to kosztuje? Dowiedz si\u0119, czym jest rozw\u00f3d ko\u015bcielny. S\u0142owo do prawnika.","og_url":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/","og_site_name":"Kancelaria Kanoniczna","article_published_time":"2025-07-02T08:28:08+00:00","article_modified_time":"2025-08-06T10:50:26+00:00","og_image":[{"width":1600,"height":1206,"url":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Rozwod-koscielny.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Can2020caN","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Can2020caN","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/","url":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/","name":"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny? - tzw. \"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny\"","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#website"},"datePublished":"2025-07-02T08:28:08+00:00","dateModified":"2025-08-06T10:50:26+00:00","author":{"@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#\/schema\/person\/b4b1cfacfd692e313ee5974d31267993"},"description":"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny. Co to jest? Ile to kosztuje? Dowiedz si\u0119, czym jest rozw\u00f3d ko\u015bcielny. S\u0142owo do prawnika.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/rozwod-koscielny\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#website","url":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/","name":"Kancelaria Kanoniczna - tzw. \"Rozw\u00f3d ko\u015bcielny\"","description":"Adwokat Rozwodowy Ko\u015bcierzyna","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#\/schema\/person\/b4b1cfacfd692e313ee5974d31267993","name":"Can2020caN","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9f02a270e87b93adf2ae4bf0cad80582d35bc30763ed50796688240797b07a90?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9f02a270e87b93adf2ae4bf0cad80582d35bc30763ed50796688240797b07a90?s=96&d=mm&r=g","caption":"Can2020caN"},"sameAs":["https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog"],"url":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/author\/can2020can\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":424,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61\/revisions\/424"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/62"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cancellariacanonica.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}